Thai Through Dhamma: Merit in Daily Life

A lesson based on the Venerable Luang Por Dhammajayo's interactive teaching about how we use merit (บุญ) in everyday actions

Watch the source video here: https://www.tiktok.com/t/ZT26rVTQj/ 

Part 1: Opening Theme (0:00-0:04)

Key Opening Exchange:

ถ้าเราทำบุญแล้วไม่ปลื้มก็...ขาดทุน

taa rao tam bun laew mai pleum gor...kaat-tun

"If we make merit without joy, then we...(students respond) lose out"

New Vocabulary:

• ถ้า (taa) = if

• ทำ (tam) = to do/make

• ปลื้ม (pleum) = to feel joy/delighted

• ขาดทุน (kaat-tun) = to lose (literally: lack profit)

Part 2: The Importance of Regular Merit-Making (0:04-0:15)

Key Phrases:

บุญนี่ต้องทำบ่อยๆ นะจ๊ะ

bun nee dtong tam boi boi na ja

"Merit needs to be made frequently"

เพราะเราใช้บุญเก่าตลอดเวลาเหมือนกัน

pro rao chai bun kao dta-lot we-la muean gan

"Because we constantly use our past merit as well"

New Vocabulary:

• ต้อง (dtong) = must

• บ่อยๆ (boi boi) = frequently

• ตลอดเวลา (dta-lot we-la) = all the time

• เก่า (kao) = old

• เหมือนกัน (muean gan) = also/as well

Part 3: Merit in Simple Actions (0:15-0:32)

Everyday Examples:

แค่เรายกแปรงหวีผม เนี่ยนะจ๊ะ เราใช้บุญไปแล้ว

kae rao yok praeng wee pom nia na ja, rao chai bun pai laew

"Just lifting a hairbrush, we've already used merit"

เอ๊ะ เรากระพริบตา นี่เราก็ใช้บุญนะ

e rao kra-prib dta nee rao gor chai bun na

"Eh, when we blink, we're using merit too"

New Vocabulary:

• แปรง (praeng) = brush

• หวีผม (wee pom) = to comb hair

• กระพริบตา (kra-prib dta) = to blink

• แค่ (kae) = just/only

Part 4: The Consequences of No Merit (0:32-0:48)

ถ้าหมดบุญก็หมดลม ก็หมดสิทธิ์กระพริบตา

taa mot bun gor mot lom gor mot sit kra-prib dta

"If merit is exhausted, breath is exhausted, then no right to even blink"

New Vocabulary:

• หมด (mot) = to be exhausted/finished

• ลม (lom) = wind/breath

• สิทธิ์ (sit) = right/permission

• โอกาส (o-kaat) = opportunity

Language Notes:

1. Notice the teaching particle นะจ๊ะ (na ja) used frequently by the monk to create a gentle, teaching tone

2. The interaction pattern where the monk prompts and students respond (marked in transcript as นักเรียนตอบ/nak-rian dtop/students respond)

3. The use of เนี่ย (nia) as an emphasis particle

4. Repetition for emphasis (บ่อยๆ/boi boi = frequently)

Part 5: The Miraculous Nature of Merit (0:48-1:09)

Key Reflection:

ยิ่งคิด อ่ามหัศจรรย์ทีเดียวนะจ๊ะ

ying khit, aa ma-hat-ja-ran tee diao na ja

"The more you think about it, it's truly miraculous"

ทุกย่างก้าวที่เรามานั่ง นี่นะจ๊ะ เราใช้บุญตลอดเวลา

tuk yang kaao tee rao maa nang, nee na ja, rao chai bun dta-lot we-la

"Every step we take to come sit here, we're using merit all the time"

New Vocabulary:

• ยิ่ง (ying) = the more

• มหัศจรรย์ (ma-hat-ja-ran) = miraculous

• ย่างก้าว (yang kaao) = steps/footsteps

• นั่ง (nang) = to sit

Part 6: Merit and Material Wealth (1:06-1:14)

เราจะมองเห็นตอนใช้เงิน ใช้ทรัพย์

rao ja mong hen dton chai ngern, chai sap

"We notice when we use money, use wealth"

แต่ตอนไม่ได้ใช้ทรัพย์ เราก็ใช้บุญตลอดนะ

dtae dton mai dai chai sap, rao gor chai bun dta-lot na

"But even when not using wealth, we're still using merit constantly"

New Vocabulary:

• มองเห็น (mong hen) = to notice/see

• ทรัพย์ (sap) = wealth/assets

• ตอน (dton) = when/during

Part 7: The Finite Nature of Merit (1:18-1:29)

บุญใช้ไป ก็มีวันหมดไป

bun chai pai, gor mee wan mot pai

"Merit used up will one day be exhausted"

หมดบุญก็ หมดลมหายใจ

mot bun gor mot lom haai jai

"When merit is exhausted, breath is exhausted"

New Vocabulary:

• วัน (wan) = day

• ลมหายใจ (lom haai jai) = breath

• ครอบครอง (khrob khrong) = to possess/own

Part 8: Interactive Conclusion (1:33-2:11)

The monk engages students with examples and questions:

เนี่ย แค่ยกนิ้วดูแหวนเพชรเนี่ย

nia, kae yok niu duu waen pet nia

"See, just lifting a finger to look at a diamond ring"

คิดทำอะไร? (Monk asks)

khit tam arai?

"Think about doing what?"

ทำบุญ (Students respond)

tam bun

"Make merit"

New Vocabulary:

• นิ้ว (niu) = finger

• แหวน (waen) = ring

• เพชร (pet) = diamond

• สำคัญ (sam-khan) = important

Cultural and Buddhist Context:

This teaching emphasizes:

1. The constant use of merit in everyday actions

2. Merit as a finite resource that needs regular replenishment

3. The connection between merit and life itself

4. The importance of mindfulness about merit in daily life

Teaching Style Notes:

1. Notice the teacher's interactive style using:

   • Rhetorical questions

   • Student participation

   • Real-life examples

   • Repetition for emphasis

2. The use of gentle particles (นะจ๊ะ/na ja) creating a warm teaching environment